התנהגות כפי שהוסכם או כפי המנהג
התנהגות ותנאי השותפות הם כפי שהתנו ביניהם. לא התנו ביניהם, קובע מנהג המדינה במסחר ההוא, שבסתם על דעת כן נשתתף[1]. ואף בזה, אם השותפים עוסקים ביחד ויכול לשאול את חבירו לא יעשה דבר חדש בלי דעתו[2]. נראה שבדבר שהסכימו ביניהם כמה פעמים לעשות שלא כפי המנהג והשותף לא אמר שמסכים לשינוי רק בפעם הזאת, שוב אינו צריך לשאול את שותפו ויעשה כפי שנהגו בפעמים הקודמות[3].
הסכימו ביניהם - אפילו בעל פה - בתחילת השותפות לשנות ממנהג המדינה יעשו כפי הסכמתם[4].
חילוקי דעות
שותף כופה את חבירו לעשות כמנהג המדינה, ואף אם התברר שאילו היה עושה כפי שביקש חבירו היה יותר טוב, הדין עמו[5].
יש שכתב שאם רצה שותף לשנות מהמנהג או ממה שהוסכם ביניהם ולהשליש בטחונות אם יארע הפסד, אפשר שאין השני יכול לעכב בידו[6].
כמה שותפים שהתנו ביניהם בתחילת השותפות שחילוקי דעות יוכרעו לפי הרוב, צריכים להכריע במעמד כולם אבל לא יכולים להכריע נגד יחיד בדבר שנוגע רק לו[7]. נראה, שאם לא התנו ביניהם מתחילה שיכריעו לפי הרוב, יכול היחיד לעכב שלא ישנו מהמנהג אפילו בדבר שלא הסכימו במפורש ביניהם אלא אם כן המנהג לילך אחר הרוב. כמו כן, בדבר שאין בו מנהג דעת הרוב קובע נגד היחיד[8].
הואיל ומצוי שמתגלים חילוקי דעות בין השותפים, נהוג שמקבלים עליהם בתחילת השותפות מי שיכריע ביניהם. לפיכך נראה, שיכול השותף לכפות שיקבלו עליהם מי שיפשר ביניהם אפילו לאחר שהתחילו השותפות, שזה בכלל מנהג המדינה הוא וממילא על דעת כן נשתתף[9].
הודיע ששינה
שותף שהודיע לשותפו שרוצה לשנות ושתק, הסכים עמו בזה והשותף שינה ברשות[10], אבל אם לא הודיע לשותף לפני ששינה מהמוסכם או מנהג, וכאשר הודיע זאת שתק ולא הסכים במפורש למעשיו, נחלקו הפוסקים האם השתיקה כהודאה שמסכים לשינוי[11].
אכן לדעת כולם אם שינה בשני דברים יחד וחבירו מחה רק על דבר אחד ושתק על השני, ודאי שהסכים על השני[12], וכן אם הסכים על דבר אחד ושתק על השני ודאי שלא הסכים על השני[13]. כמו כן, אם השותף חילק את השותפות מדעת עצמו וחבירו שתק בודאי אינו שתיקה כהודאה[14].
יש שכתב שאם הסכים שלא בפניו במפורש למה ששינה השותף, היא כאילו אמר לו פה אל פה[15].
יש שכתב שאם השתתף עם מי שידוע שמשנה ממנהג המדינה, כאילו הסכים במפורש למעשיו[16]. ונראה שהמדובר הוא רק במי שידוע שכל דרך המסחר שלו שונה מהאחרים אבל לא די במה שידוע שלפעמים משנה מהמנהג[17].